Ο Χριστός δηλαδή ανέστησε την ανθρώπινη φύση του μέσα από την θεία φύση, δυνάμει της υποστατικής ενώσεως.
Εντελώς αντίθετα, οι άλλες αναστάσεις έγιναν με την δύναμη και την ενέργεια του Θεού. Μπορεί κανείς να πει ότι, όπως ο Χριστός ποιεί τη θέωση, ενώ οι άγιοι πάσχουν τη θέωση, έτσι και ο Χριστός ποιεί την Ανάσταση, την έγερσή Του, ενώ οι άγιοι πάσχουν την ανάσταση.
Διαβάστε αναλυτικά στο dogma.gr
